青春之问：大学生活应该怎么过 国学经典导读
作者：罗兆宏
今天上午讲大学生活怎么过。用一个字来形容大学初体验就是“累”。以前理想很丰满，现实很果感，理想和现实差距很大，公元1300年左右出现大学。曾经孔子和学生把话记录下来做成论语。毕达哥拉斯，孔子，他们的弟子随着老师，就是要提升自己的修养。这是大学最早的雏形。大学第一层次，知识学习，基本目标顺利毕业，该修的学分修到，达到毕业门槛。但大学生活不仅如此，大学第二层次，技能培养。在学习和研究中完成思维的创新，不仅是能过分数。就像银行职员，可能是不同专业的，经过上岗前培训，还是可以工作，但技能却不行，做同样工作有的人做的好，有的人做不好，很多都不是从专业上学到的。最终目标：价值引领，即使还要读几年书，但终究要步入社会，进入生活就要吃生活的苦。从稚嫩到成熟，之前逃过的都要补回来，人类最本质高级的是思想和灵魂，教育的基本目标是立德树人，学习是一辈子的事，不是到大学就不用努力，毕业后就不用学习。我们生活不仅如此，要不断实践与探索。我们只是拥有了自由，也是大学生活的变化，只有人类会把怎样活看着比活更重要。只有人顽固追求并要求生活的意义，但自由也会让自己恐惧，因为自由代表选择，代表我们要承担责任，即便听从别人建议，最终选择专业的还是自己。读中学时只要学习好一切都好，别人评价是否是自己好。从今天开始走自己的路，真正想要的路，但可能要花很长时间适应自己的方向，寻找自己，找到真正的自己。我们要有思想为自己的选择负责，走出自己的舒适区，避免跳不出来。专业学习完成，加入学生组织，核心竞争力，知识改变命运，实现阶层跃进。社会实践，学生社团担起多元文化形势，我们要珍惜现在的和平环境。回归自身，张开双眼看待自己。大学应该怎么过应该变成今天应该怎么过，这就是青春之问。希望我能过好当下每一天，4年有所收获。
通过下午的国学经典导读，我知道中华文明是不靠抢夺，殖民，而是靠双手创造出来的。中华文明没有埃及文明长，但从未断流，浓郁的人文精神，求诸己，内省意识，看到差的人，不该去批评，而是要反省自身有没有这个缺点。强烈的内省意识，中庸之道，从贤不从众，闻过则喜。国学经典几点普遍误解，对中庸精神误解，对科举制度误解，对”大一统“误解。原因分析：违反了儒家知行合一的内在精神，被当成借取功名利禄的工具。结论：不应该由孔子和儒家思想承担责任。理解世界的关键（民主政治）认识自我的窗口（见贤思齐），抵制虚无的堡垒（反求诸己）。